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  • 中国古代史
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    昔五胡乱夏,仅一再传而灭。今东虏应谶,适二八秋之期。诚哉天道好还,况也人心思汉。慨自李贼倡叛,神京陆沉。建酋本我属夷,屡生反侧,遂乘多难,窃踞中原。衣冠变为犬羊,江山沦于戎狄。凡有血气,未有不痛心切齿于奴酋者也。 本藩奉天倡义,代罪吊民,卧薪尝胆,法古用兵。生聚教训,已逾十年。正朔难偏,仅存一线。兹者亲统大师,首取金陵,出生民于水火,复汉官之威仪。 尔伪署文武将吏,皆系大明赤子,谁非中国绅衿。时穷势
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    自蔣賊之敗走東番,洎乎本朝,中國初閉式微之釁,復兆百廢之興,神器歸正,鼎祚晏然,虎賁披銳利而懷死心,夷狄不敢妄寇以徒叫囂,爰天地之正氣,渾然浩漭,肸蠁乎寰宇,浹浸于八極。然輿圖未完,文軌不一,金門之役,不虞賤虜之侵,以致奪時,雖既克之,而餘力無以收東番,自此殘賊未悉蕩,割據至今。彼雖叛逆,尚自謂中國之民,力保漢風,強守漢俗,值陳、李等奸孽作,內背宗族,外阿倭奴,比周邪回。夫蔡之為渠魁也,先是佯以夏
    鹑首寄客 11-20
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    如何🐴一个校长在学生中安插细作的卑鄙行径
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    本人玩三国游戏,需要一遍檄方来提升士气
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    冈州府黄燕,非贤良方正之辈,乃大奸大恶之徒。以师表之身,行罪恶之事;荼师之名,暴生之身。 黄贼职师,当传真理,受良业,解学惑;非言恶语,作虐行,施暴政。 自此贼从事师表至今,二十余载,无数辜民深受其害,吾奉诸民之志,撰此檄文,通谕天下。 黄贼之暴打,乃径害也。黄贼生徒,若不尊其伪师之厉,但稍有差池,即遭毒打。轻者鞭之、踢之,重者踏之、抽之。 手持一鞭,口含一哨,鞭尽正气,哨尽正心。 贼更嚣曰:“汝但告令慈严
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    今有益盟者,性非和顺,狼心狗肺。益州之地,民不聊生。被服强圉,欺贫害民。穷兵黩武,攻我荆州。豺狼成性,近狎邪僻。不尊孔孟,违弃圣道。似当朝之董卓,如前秦之赵高。人神所共弃,天地所不容。呜呼!此益盟何存于世乎? 今我荆州之盟,民稍安,粮稍足,兵稍精。上乘天意,下顺人心。今起仁义之师,带甲百万,爰举义旗,以清妖孽。战意冲而天狼惧,兵呼和则山越平。以此对敌,何敌不克。以此图功,何功不克。 公等或受胁迫,或受
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        自古帝王临御天下,皆中国居内以制夷狄,夷狄居外以奉中国,未闻以夷狄居中国而制天下也。自宋祚倾移,元以北夷入主中国,四海以内,罔不臣
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    高三学子,夜中辗转,恨有此赋 为蓉城凶事传檄天下文 辛丑之岁,疫災未歇,境外之民多流涕,境中之人亦难艰。 值此凶年,复生恨恨之事,今蓉城之事起而天下魑魅虫豕具兴焉! 外媾结于凶鹫,内联同之恶豺,上构陷乎本末,下嘤吠于众人。 食昂撒半石之糟糠,宣“灯塔”自由之美言。疑有司之刑按而匡“正义”, 发盲惑之民众以作“风景”,何笑于天下也! 夫豺犬闻事,八方辐辏,持粤音鸣“真相”,以官话呼“民意”,诚是我 蜀中父老邪?
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    自百余祸星聚义梁山之地,宋江为其犬首,自号替天行道,据山东一粟之地,蚀厚土丰地,祸贤士良民。唾官银以济私,犯民钱以还仇。明违宋之善法,暗尊寇之人意。法无所扣也,故犯者不得其惩,善人不得其奖。奖惩之事变也,曰“朝秦暮楚”也。民无古籍以阅,壮非武无以晋升;拒经绝典,变奸为雄,故曰“冠履倒置”也。 是日,北以金/契丹为外患,宋之精军不得其用武之地。华夏之危,为草寇所碍。现吾拥兵十万,粮草丰盈,人马强健。量
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    经核实吧主dfgbhgbs 未通过普通吧主考核。违反《百度贴吧吧主制度》第八章规定http://tieba.baidu.com/tb/system.html#cnt08 ,无法在建设 檄文吧 内容上、言论导向上发挥应有的模范带头作用。故撤销其吧主管理权限。百度贴吧管理组
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    南恶邻,西南顽劣之邦。其性鲜仁寡义,豺狼成性,狼戾不仁,更乃忘恩负义之辈。曾以弹丸之域,倾举国之兵,欲侵吾中华之国土。然西南一虫何以吞龙,吾
    S嬴政 1-8
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    年会公司同事比拼 有一场檄文PK 由于在下才疏学浅 跪求大神帮忙研讨一篇战斗檄文 在下跪谢
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    明总兵领水师戚讨倭檄文 今我王江山初定,不料北敌西患,天降倡乱无数,外邦蜂拥,一时四野横行。元戎鞑兵凶猛,我王遣兵派将,四方奔疲,方欲镇压
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    文案一:予本淮右布衣,因天下大乱,为众所推,率师渡江,居金陵形式之地,得长江天堑之险,今十有
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    貌者,以颜为要;容者,以色为先。光洁如月,可谓佳颜;荧彩似桃,乃称丽色。方其童稚初生,形体未备;至若耄耋将死,容貌半枯。惟有青春鼎盛,乃能颜
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    孙中山伐清檄文 惟民国元年一月丙午朔,越十日辛亥,皇帝文,敢昭告于皇天后土:明有天下,历数无疆。曩者,蒙元氏篡盗,洪武皇帝震怒致诛,社稷复
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    家中财物被盗(种植的大量苗木被盗伐),已知作案人是乡邻,以此为题,求战斗檄文一篇,要求短小精干,诙谐犀利,能杀人于无形,让偷盗者自惭形秽,让
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    建安风骨简介 “风骨”是中国文学批评史上的一个重要的概念,自南朝至唐,它一直是文学品评的主要标准,建安时代以五言诗为主的文学以风骨遒劲而著
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    个人总结2011-10-13 本人胸怀祖国,素有报国之心;情系人民,久望开民之智。夙兴夜寐,不捐点滴之得;临深履薄,恒恐锱铢之失。举轻若重,细故或能偾
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